13 maja 2024
Historyczne wydarzenia, które mogą mogą zdelegalizować praktykę „shunningu” (zrywania kontaktów z byłymi członkami) stosowaną przez Świadków Jehowy rozgrywają się w stanie Ceará w północno-wschodniej Brazylii. Przełomowy proces – obok nadal trwającej sprawy w Belgii – nabrał nowego życia po tym jak rewizję nadzwyczajną do Sądu Najwyższego stanu Ceará wniósł prokurator generalny. Sprawa – jak każda
Dwumiesięcznik „Czas kultury„, nr 2/2010, poświęcony jest apostazji (ściślej – „formalnym aktom wystąpienia z Kościoła katolickiego”, choć utarła się nie do końca poprawna nazwa „apostazja”) jako zjawisku kulturowemu. Najciekawszy jest wywiad ze Stanisławem Obirkiem – niewątpliwie interesującym przypadkiem człowieka, który z wyżyn myśli katolickiej spadł na obrzeża polskiego Kościoła, bo nie znalazł w nim dla
Muszę przyznać, że lubię ludzi z poczuciem humoru i sam bywam posądzany o jego duże pokłady. Dlatego napisałem, że jeśli ktoś chciałby pokryć koszty utrzymania wystap.pl może przekazać „dar serca na wolną Polskę„. Prośba jest jak najbardziej aktualna gdyż trzeba zapłacić 300 zł usługodawcy! Wpłata pewnego Pana jest podwójnie symboliczna – zarówno pod względem kwoty
Kolejny Czytelnik wystap.pl postanowił wystąpić z Kościoła „po włosku” – co tak naprawdę jest jedyną możliwością gdyż Watykan ją wprost odrzucił w 1981 roku podczas prac nad nowym Kodeksem Prawa Kanonicznego. Tym razem jest to mieszkaniec Szczecina. Notariusz kurii szczecińsko-kamieńskiej ksiądz Robert Kaszak był tak uprzejmy wobec „Szanownego Pana”, że napisał nawet „wyraża Pan Swoją
Wstrząsający przykład tego do czego doprowadza fanatyzm religijny. Świadkowie Jehowy wyrzucają z sekty nawet za… instynkt samozachowawczy. Jeśli ktoś „dobrowolnie” zgodzi się na transfuzję krwi w szpitalu to nie ma w niej czego szukać. Tak jak antyaborcyjny obłęd katolicki doprowadził do kanonizacji Joanny Molla, która świadomie osierociła trójkę dzieci po to, by osierocić czwarte (!)
Grunt zaczyna się palić pod nogami Świadkom Jehowy w związku z praktyką „shunningu” (zrywania wszelkich kontaktów z byłymi wyznawcami). Sekta chełpiła się tym, że podobny proces został przegrany w USA w 1987 roku (art. „Karcenie, które wydaje pokojowy owoc„, „Strażnica” 15 lipca 1988, s. 26-29). Tymczasem dwadzieścia lat później poślizgnęła się na przepisach antydyskryminacyjnych! 18
Polski Kościół, zwykle skory do zajmowania się tematem apostazji (najpierw nie można było wystąpić formalnie, bo się to robiło „w sumieniu” a jak już znaleziono na to kanony to ks. Józef Kloch wymyślił, że z ksiąg parafialnych nic nie można skreślić, bo są jak… teczki SB) i chętnie odpowiadający na pytania, które utwierdzały jego jurysdykcję,
W Niemczech przybliżyła się perspektywa wprowadzenia dobrowolnego „podatku kościelnego” w miejsce obecnego przymusu popartego ekskomunikowaniem niepokornych (co utrudnia jeśli nie wyklucza zatrudnienie w instytucjach prowadzonych przez Kościół niemiecki). Tak można podsumować batalię o prawo do pozostania w Kościele bez płacenia podatku, którą wytoczył „gorliwy katolik” inżynier Andreas Janker z bawarskiego Altomünster. Jest drugim Niemcem, który
Tragiczny przypadek zrujnowania życia przez ostracyzm religijny miał miejsce w Cumberland County w Pensylwanii i w pewnym sensie zrujnował resztę życia Roberta Bear. W 1972 roku ten farmer zakwestionował podanie przez swojego szwagra i jednocześnie biskupa The Reformed Mennonite Church komunii swojej własnej matce, oskarżonej przez męża o niewierność. Wymagający wobec innych, nie chciał robić
Literatura nt. wystąpień z Kościoła Katolickiego (chronologicznie): perspektywa kościelna („eklezjologiczna”) 1) Juan de Lugo, „De virtute fidei divin?”, rozdział 18, pozdrozdział 4 „De apostasia: quid sit et an sit species infidelitatis” (w punkcie 105 użycie zwrotu „subditus Ecclesiae„) 2) Giovanni Perrone, ?Praelectiones theologicae de virtutibus fidei, spei et caritatis?, Ratyzbona 1865, tom 1, punkty 524-527 3)
Najnowsze komentarze